尼采诗集

作者: [德] 弗里德里希·尼采 (Friedrich Nietzsche)
译者: 周国平
出版社: 上海译文出版社
ISBN: 9787532775187
页数: 272
丛书: 周国平译尼采作品

【内容简介】

尼采对格言艺术下了千锤百炼的功夫。有些格言诗，短短两行，构思之巧妙，语言之质朴，意味之深长，堪称精品。

尼采的抒情诗节奏跳跃，韵律自由，如同在崎岖山中自由舞蹈；情感也恣肆放纵，无拘无束，嬉笑怒骂，皆成诗句。

提起尼采，人们都知道他是一个哲学家，而且是一个大有争议的哲学家，荣辱毁誉，莫衷一是。似乎是，人们关于他的哲学的意见把他的哲学掩盖了，而他的哲学又把他的诗掩盖了。

德国近代是哲学家和诗人辈出的时代，而且，许多大诗人，如歌德、席勒、威廉·施莱格尔、诺瓦里斯、海涅，也都兼事哲学。不过，大哲学家写诗而有成就的，当数尼采，他的诗独树一帜，或凝练机智，或恣肆放纵，自德国文学史上占据着重要的地位。

【作家简介】

尼采（Friedrich Nietzsche, 1844-1900）是现代西方哲学史上具有颠覆性的思想家之一。他生于信奉路德宗的牧师家庭，父亲早逝。

尼采在普尔塔（Pforta）精英学校接受了扎实的古典语文学训练，后进入大学深造，并在年仅24岁时成为巴塞尔大学的古典语文学教授。其早期思想深受叔本华的悲观主义哲学、瓦格纳（Wagner）的乐剧艺术以及朗格（Lange）的唯物主义史观影响，处女作《悲剧的诞生》以日神与酒神精神的二元对立来阐释古希腊悲剧的本质。然而，与瓦格纳的决裂以及日益恶化的健康状况，促使他于1879年辞去教职，开始了长达十年的漂泊生涯。这一时期，尼采的思想转向一种“自由精神”的实证主义和心理学批判，以格言体的形式写下《人性的，太人性的》、《快乐的科学》等著作，系统地解构了形而上学、道德与宗教的根基。在与莎乐美（Lou Salomé）的纠葛所带来的个人危机之后，他的思想进入成熟期，于西尔斯玛利亚湖畔构想出“永恒轮回”的核心思想，并以诗与寓言的形式创作出里程碑式的《查拉图斯特拉如是说》，提出了“上帝已死”、“超人”（Übermensch）与“权力意志”（Wille zur Macht）等核心概念。在其创作力最后的喷发期，他完成了《善恶的彼岸》、《论道德的谱系》等一系列著作，对西方延续两千年的道德谱系进行了毁灭性的批判。