在世与认知

“外部世界是否存在？”回到哲学中的一个基本问题，本书从莱布尼茨、康德到海德格尔，从在世界对面认知到在世界之中认知。

“人与动物认知的区别在哪儿？”进入世界之中，从语言与动物信号的区别入手，阐明人如何认识事物本来的样子，从世界之中再次跳到世界对面。

“如何确立真理的标准？”回到生活世界，将认知连同我们是谁一同探讨。我们总是以有所知的方式行事，只有在生活世界里才可能形成认知系统，唯在特定认知系统里才谈得上一个认知片段是否为真。

回到基本问题，跟随陈嘉映先生运思，解根本困惑，带着感受生活。

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不妨说，认知首先标注着一个存在者的存在层次。此在以有所领会、有所认知的方式在世——领会着世界，领会着自己之所是。我们怎样认知这个问题必须连同我们是谁、我们什么时候成了我们这些问题一同探讨。

在我看来，所有新锐问题的卡点其实都是老问题的卡点，例如，钵中之脑的卡点就是认知——或更一般地说，生命——是否或在何种意义上具有主动性。我会尝试去探讨这些问题，但不会走得太远：我们从开端处出发，并且始终守在开端处。

——陈嘉映

陈嘉映

首都师范大学燕京人文讲席教授。研究领域为现代西方哲学，包括现象学（尤其是海德格尔哲学）、语言哲学（尤其是维特根斯坦哲学）、科学哲学、伦理学等。主要著作有《海德格尔哲学概论》《哲学·科学·常识》《说理》《简明语言哲学》《何为良好生活》《感知·理知·自我认知》《希腊别传》等，主要文集有《旅行人信札》《从感觉开始》《无法还原的象》《价值的理由》《走出唯一真理观》等，编著有《〈存在与时间〉读本》，编译有《维特根斯坦读本》《西方大观念》《存在主义及其他》等，译有《存在与时间》《哲学研究》《感觉与可感物》《哲学中的语言学》《伦理学与哲学的限度》等。